Bên cạnh rất nhiều lễ đồ vật thì bài xích văn uống khấn cúng ông Công ông Táo vào ngày 23 tháng Chạp cũng vào vai trò khôn cùng quan trọng đặc biệt. Vnạp năng lượng cúng khấn ông Công, ông Táo chính là một nghi thức luôn luôn phải có trong thời gian ngày bé cháu làm cho cơm trắng cúng đưa tiễn ông Táo về chầu.
Bạn đang xem: Cung ông công ông tao nhu the nao
Nội dung bài bác viếtMâm cỗ cúng ông Táo hiện đang có gì?Vnạp năng lượng khấn cúng ông Công ông Táo theo ý kiến của dân gianLễ quan tiền soái rút ít chân hương thơm trước lễ ông Công ông TáoNhững kiêng kị yêu cầu chú ý khi cúng ông Công ông Táo
Sự tích ông Công ông Táo
Theo tín ngưỡng truyền thống cổ truyền, ngày 23 mon Chạp hàng năm là ngày Táo Quân cưỡi chú cá chép kim cương thăng thiên báo cáo với Ngọc Hoàng Thượng đế gần như điều tai nghe đôi mắt thấy sinh hoạt trần gian; toàn bộ đa số việc tốt, bài toán xấu, hầu hết gì vẫn làm được và không có tác dụng được của con fan bên dưới hạ giới một giải pháp khả quan, trung thực.
Táo Quân vào tín ngưỡng dân gian cả nước tất cả nguồn gốc trường đoản cú cha vị thần Thổ Công, Thổ Địa, Thổ Kỳ của Lão giáo China mà lại được Việt biến thành huyền tích “2 ông 1 bà” – vị thần Đất, vị thần Nhà, vị thần Bếp núc. Dù vậy fan dân vẫn quen điện thoại tư vấn chung là Táo Quân hoặc Ông Táo vì chưng tác dụng của tngày tiết tam vị tuyệt nhất thể (ttiết Ba ngôi) khá phổ biến trong những tín ngưỡng, tôn giáo. Bếp là bạn dạng nguyên của nhà lúc người nguyên ổn thủy gồm lửa và số đông dựa vào cơ sở là khu đất.
Ở VN, sự tích Táo Quân được truyền miệng, rồi ghi chép, câu chữ bao gồm được nắm tắt nhỏng sau.
Trọng Cao gồm bà xã là Thị Nhi ăn ở cùng nhau vẫn thọ mà ko nhỏ, đề nghị hình thành bi ai phiền hậu, hay cãi cọ nhau. Một hôm, Trọng Cao giận thừa, tiến công bà xã. Thị Nhi quăng quật đơn vị ra đi kế tiếp gặp với phù hợp làm cho vk Phạm Lang. Lúc Trọng Cao hết giận bà xã, suy nghĩ lại bản thân cũng có lỗi bắt buộc đi tìm kiếm vợ. Lúc đi kiếm bởi vì tiền bạc đem theo gần như tiêu không còn đề xuất Trọng Cao đành đề xuất đi ăn xin.
Khi Trọng Cao mang đến hành khất bên Thị Nhi, thì phía hai bên phân biệt nhau. Thị Nhi rước Trọng Cao vào nhà, nhị fan đề cập cthị xã với Thị Nhi tỏ lòng ân hận vị đã trót lấy Phạm Lang làm cho ông chồng.
Phạm Lang về lại quê hương, hại ông xã bắt gặp Trọng Cao nơi trên đây thì nặng nề phân tích và lý giải, buộc phải Thị Nhi bảo Trọng Cao ẩn trong đụn rơm ngoài vườn. Phạm Lang về bên tức thời ra đốt lô rơm để đưa tro bón ruộng. Trọng Cao không đủ can đảm chui ra đề xuất bị bị tiêu diệt thiêu. Thị Nhi vào bên chạy ra thấy Trọng Cao sẽ bị tiêu diệt vì sự sắp xếp của bản thân mình cần nhào vào gò rơm sẽ cháy nhằm chết theo.
Phạm Lang chạm mặt tình chình họa quá bất thần, thấy vợ bị tiêu diệt đắn đo tính sao, tức thì nhảy vào đụn rơm sẽ cháy nhằm bị tiêu diệt theo vợ.
Linch hồn của cha vị được đưa lên Thượng Đế. Thượng Đế thấy ba người đều có nghĩa, đề nghị sắc phong đến làm Táo Quân, hotline bình thường là: Định Phúc Táo Quân, tuy vậy mỗi người giữ lại một việc:
Phạm Lang có tác dụng Thổ Công, canh dữ bài toán phòng bếp. Danh hiệu: Đông Trù Tư Mệnh Táo Phủ Thần Quân.Trọng Cao có tác dụng Thổ Địa, trông coi vấn đề tác phẩm. Danh hiệu: Thổ Địa Long Mạch Tôn Thần.Thị Nhi làm Thổ Kỳ, canh chừng câu hỏi chợ búa. Danh hiệu: Ngũ Pmùi hương Ngũ Thổ Phúc Đức Chánh Thần.Mâm cỗ cúng ông Táo hiện đang có gì?
Những ngày này, các mái ấm gia đình fan Việt lại chuẩn bị mâm cỗ nhằm đưa tiễn ông Táo về trời. Tùy theo phong tục tập cửa hàng cơ mà từng vị trí tất cả một biện pháp chuẩn bị khác nhau.
đúng ngày cúng ông Công ông Táo, tín đồ dân toàn quốc đều phải sở hữu làm một mâm cơm cúng ông Công ông Táo về trời. Đôi khi, mâm cỗ cúng truyền thống lịch sử làm việc miền Bắc bao hàm không ít món. Trong đó, gồm những món cơ bản như: Gạo, muối bột, giết thịt vai lợn luộc, bát canh mọc, món xào thập cđộ ẩm, giò, xôi gấc, chè kho, hoa quả, nóng trà sen, 3 chén bát rượu, bòng, quả cau, lá trầu, 1 lọ hoa cúc, chi phí kim cương mã. Trong đó, luôn luôn phải có món chú cá chép (sinh sống hoặc rán), vì theo quan niệm, cá chép vàng đó là phương tiện để ông Táo thăng thiên.
Với đều gia đình bao gồm trẻ em, bạn dân còn cúng ông Công ông Táo một nhỏ kê luộc. Gà luộc này bắt buộc ở trong các loại gà cồ new tập gáy (tức con gà new lớn) nhằm ngụ ý nhờ vào Táo Quân xin cùng với Ngọc Hoàng thượng đế đến đứa tthấp về sau bự lên có tương đối nhiều nghị lực với vận khí hiên ngang nhỏng con kê cồ vậy.
Trong khi ấy, trên miền Nam, phụ thuộc vào từng gia cảnh, không tính các lễ đồ gia dụng chính theo từng miền, các gia đình trên miền Nam có thể làm cho lễ mặn cùng với xôi con gà, chân giò luộc, các món đun nấu canh… hoặc lễ cxuất xắc (cùng với trầu cau, củ quả, giấy tiến thưởng, giấy bạc…) nhằm tiễn Táo Quân.
Về vấn đề này, Phụ Mỹ Express đã tất cả nội dung bài viết cụ thể về Cách tìm lễ cúng ông Công ông Táo 23 mon Chạp
Lễ cúng làm việc Miền Bắc
Ngày ni, ngoài lễ vật quà mã, cá chép vàng, những chỗ trên miền Bắc còn cúng xôi chè, thường là chè bà cốt. Khi thổi nấu chè cúng, tín đồ ta thế ý để chè vương vãi lên ông đầu rau xanh, thậm chí còn dữ thế chủ động sứt chè lên đầu rau xanh để Táo Quân lên Trời tâu bày mang lại ngọt giọng.
Lễ đồ vật cúng Táo công bao gồm có: mũ ông Công cha chiếc: nhì nón ông với một mũ bà. Mũ dành riêng cho các ông Táo thì gồm nhì cánh chuồn, nón Táo bà thì không tồn tại cánh chuồn với 3 nhỏ cá làm cho “ngựa” để Táo quân lên chầu trời.
Các nón này được trang sức với các gương nhỏ hình tròn óng ánh với những dây kyên ổn con đường màu sắc sặc sỡ. Để giản luôn thể, cũng đều có Lúc bạn dân chỉ cúng thay mặt một cỗ nón ông Công (tất cả hai cánh chuồn) lại đương nhiên một dòng áo cùng một song hia, toàn bộ hầu hết bởi giấy bìa.
Màu sắc của nón, áo tuyệt hia đổi khác hàng năm theo ngũ hành: năm hành kyên ổn thì dùng màu sắc kim cương, năm hành mộc thì sử dụng white color, năm hành thủy thì sử dụng màu xanh, năm hành hỏa thì cần sử dụng red color với năm hành thổ thì cần sử dụng màu đen.
Quan niệm đây là thời gian ngơi nghỉ, chuyển giao của Hành khiển cùng Táo Quân cần những mái ấm gia đình cũng dọn dẹp sạch mát bên trên bàn thờ cúng vào gia đình, đốt không còn chân nhang cũ, dọn dẹp chén hương thơm nhằm chuẩn bị đón năm mới tết đến.
Táo Quân được thờ trên bàn thờ riêng rẽ cao hơn bàn thờ tổ tiên cha ông, bên trên kia thờ cỗ nón, hia. Sau lúc cúng bái, đốt đá quý mã, tín đồ ta cũng núm tía ông đầu rau xanh trong phòng bếp bằng phương pháp thả xuống ao và vắt cỗ bắt đầu vào phòng bếp, vậy bộ nón trên bàn thờ cúng.
Lễ cúng ngơi nghỉ Miền Nam
Miền Nam vì gồm sự giao bôi văn hóa truyền thống giữa các vùng miền bắt buộc thiết bị cúng ông Công ông Táo của người miền Nam cũng có thể có sự tương đồng với người miền Bắc. Ngoài hồ hết đồ vật phđộ ẩm cúng chủ đạo trên, bạn miền Nam bao gồm thêm một đĩa lạc, kẹo vừng Black (kẹo thèo lèo) và một cỗ “cò bay, ngựa chạy”.
“Cò bay, ngựa chạy” là hình nhỏ cò cùng nhỏ ngựa giảm bởi giấy, không có form tre khó hiểu loại miền Bắc. Tết Táo Quân trong Nam không tồn tại tục loại trừ lư nhang để núm cọng nhang, không tải cá chép thả vào chậu rồi thả sông, không hóa vàng áo mũ thờ, vị ko thờ áo mũ.
Một số nơi còn nấu ăn thêm chè xôi hoặc còn nếu như không thì chỉ là mâm trái cây đơn giản.
Văn khấn cúng ông Công ông Táo theo quan điểm của dân gian
Việc thờ ông Địa, thần Tài hay ông Công ông Táo là tập tục, tín ngưỡng dân gian tự thời xưa, tín đồ ta có niềm tin rằng, từng nghành nghề của cuộc sống nhỏ người đều phải sở hữu một vị thần quản lý nên thờ cúng, cúng bái các vị thần ấy thì sẽ được phù trì.
Ngày 23 tháng Chạp hàng năm là ngày Táo Quân về ttách báo cáo cùng với Ngọc Hoàng thượng đế. Phương thơm nhân thể nhằm Táo Quân lên trời đó là cá chép vàng rubi. Sau khi mâm cỗ được bày biện khá đầy đủ, mang lại tiếng hành lễ là thời điểm con con cháu ban đầu phát âm bài bác văn cúng khấn ông Công, ông Táo nhằm tỏ lòng tôn kính. Dù cố kỉnh, không phải ai ai cũng biết bài bác khấn làm sao là đúng, là chuẩn chỉnh xác độc nhất.
Sau trên đây, là hai bài xích văn khấn ông Công, ông Táo thông dụng của bạn Việt ta
Bài 1: Theo Văn uống khấn cổ truyền toàn quốc – NXB Văn uống hóa Thông tin
Nam tế bào a di đà Phật! (3 lần)
Con lạy chín phương Ttách, mười phương thơm Chỏng Phật, Chư Phật mười phương
Con kính lạy Ngài đông trù Tư mệnh Táo phủ Thần quân.
Tín chủ (chúng) con là: …
Ngụ tại: …
Hôm nay, ngày 23 tháng Chạp tín công ty chúng bé thực lòng sắp đến sửa hương thơm hoa phẩm lao lý, xiêm hài áo mũ, kính dâng tôn thần. Thắp nén trung khu mùi hương tín nhà bé chân thành kính bái.
Chúng nhỏ kính mời ngài Đông trù Tư mệnh Táo lấp Thần quân hiển linh trước án thưởng thức lễ thứ.
Cúi xin Tôn thần gia đại xá tội đến hầu hết tội trạng trong những năm qua gia chủ chúng nhỏ không đúng phạm. Chúng nhỏ lễ bạn chân tình, kính lễ van nài, ý muốn Tôn thần phù trì phù trì.
Nam mô a di đà Phật! (3 lần)
Bài 2: Văn khấn ông Táo, bài xích cúng ông Táo được lưu truyền trong dân gian
Nam mô a di đà Phật! (3 lần)
Kính lạy Ngài Đông Trù Tư Mệnh Táo Phủ Thần Quân!
Tín nhà con là: …
Ngụ tại: …
Nhằm ngày 23 tháng Chạp, tín công ty chúng con thật tình, sửa biện mùi hương hoa phđộ ẩm vật, xiêm hài áo nón, nghi lễ cung trần, dơ lên trước án, hiến dâng Tôn Thần, đốt nén Tâm Hương dốc lòng bái thỉnh.
Chúng nhỏ kính mời :
Ngài Đông Trù Tư Mệnh Táo Phủ Thần Quân giáng lâm trước án trúc hưởng lễ đồ vật.
Xem thêm: Cách Hack Wifi Trên Laptop Để Bảo Mật Tốt Hơn, Cách Hack Mật Khẩu Pass Wifi Cho Máy Tính Laptop
Phỏng theo lệ cũ, Ngài là vị chủ, Ngũ Tự Gia Thần, soi xét lòng trằn, Táo Quân bệnh giám.
Trong năm không đúng phạm, các tội lỗi lầm, cúi xin Tôn Thần, gia ân châm chước. Ban lộc, ban phước, độ trì toàn gia, trai gái trẻ già, bình an khang thái.
Dãi tnóng lòng thành, cúi xin chứng giám.
Cẩn cáo.
Nam tế bào a di đà Phật! (3 lần)
Lễ quan lại soái rút ít chân hương thơm trước lễ ông Công ông Táo
Bát hương thơm là biểu lộ chổ chính giữa linch trên ban thờ của mỗi gia đình. Các mái ấm gia đình thường làm cho lễ quan lại soái sửa chén bát mùi hương cùng với ngày cúng ông Công ông Táo. Lễ quan lại soái cần được có tác dụng trước khi làm lễ ông Công, ông Táo. Có nghĩa là nên làm sạch mát lau chén mùi hương, vướng lại 3 chân hương thơm đẹp tuyệt vời nhất lau sạch sẽ rồi gặm lại vào chén mùi hương.
Lễ quan lại soái một năm chỉ có 1 ngày chính là ngày 23 mon Chạp, chứ đọng chưa hẳn này nào cũng có tác dụng được vấn đề này. Sau Lúc có tác dụng lễ quan lại soái xong, thì những gia đình sẵn sàng đồ gia dụng lễ cúng ông Công, ông Táo.
Người được lựa chọn làm quá trình dọn dẹp và sắp xếp ban thờ, rút chân hương cũng đề xuất rửa ráy cọ sạch sẽ, thực hiện nghi lễ với sự thực tâm. Sau Lúc thắp một nén hương thơm xin phnghiền trên bàn thờ tổ tiên, gia công ty vẫn rút từng chân hương thơm một, cho tới khi còn lại một vài ba chân hương đẹp nhất thường xuyên là làm việc số lẻ: 3, 5, 7, 9.
Số chân mùi hương vẫn rút đi này tiếp đến được có hóa, tro đổ xuống sông hoặc vùi vào gốc cây. Sau khi hoàn thành công việc, cũng buộc phải gồm nén nhang cẩn báo với cụ già.
Quan niệm của người Việt cũng cho rằng, vấn đề tỉa chân hương thơm tuyệt lau chùi ban thờ bắt buộc hoàn hảo và tuyệt vời nhất duy trì sự lặng tĩnh mang đến chén hương thơm, không được làm di dịch, dịch chuyển.
Theo quan niệm truyền thống cổ truyền, đây là việc của đàn ông vào bên. Thực tế, ai cũng rất có thể bốc được chén bát mùi hương, song đích thân gia chủ bốc là cực tốt. Đó buộc phải là bạn thật tâm cùng bộ hạ sạch sẽ.
Các bước tiến hành bốc bát hương
Lau cọ không bẩn bát mùi hương bằng nước muối hạt rượu gừng bao gồm pha một ít nước hoa tốt thả vào mấy cánh hoa hồng đến thơm. Nước vẫn dùng đổ ra trước sân hay vẩy thông thường xung quanh nhà, ko đổ xuống cống.Dùng tro đốt bằng rơm nếp (giỏi trấu), không nên mang lại cat vị cát nặng.Rửa tay sạch sẽ, theo thứ tự bốc chén hương. Nên bốc theo lần lượt từng chũm cốt vào chén bát. Bốc kết thúc để riêng từng địa điểm, tách lầm lẫn. Nếu hại nhầm, hoàn toàn có thể viết giấy ốp bên ngoài, đến khi gửi lên ban thờ nên chi ra.Đặt chén bát hương lên ban thờ. Bát hương thần linc trọng tâm, bát hương bà cô làm việc tay trái tự trong nhìn ra, chén bát mùi hương gia tiên bên tay buộc phải.Lễ tất cả có hoa tươi, trái tươi, nước sạch sẽ bày lên bàn thờ cúng. Tất cả đặt ở vùng trước tuyệt kề bên chén bát hương thơm.Đọc kinh cùng thắp hương.Nguim tắc Khi dưng hương
Việc thắp nhang ra làm sao đến đúng, phù hợp cùng với văn hóa với phong tục toàn nước là vấn đề cần phải biết với cả đa số bạn, nó cũng trình bày văn hóa truyền thống xử sự của mỗi cá nhân.
Người Việt thường xuyên thắp 3 nén nhang lên ban thờ. Các bên nghiên cứu văn hóa dân gian lý giải, 3 nén nhang bộc lộ chân thành và ý nghĩa là chổ chính giữa nhang (lòng thành), giới nhang (theo lời răn dạy dỗ của Phật thánh tổ đường) cùng định nhang (hoàn hảo nhất không thế lòng đổi dạ).
Tuy nhiên, thực tế cũng có khá nhiều quan niệm, phân tích và lý giải không giống về phong tục thắp 3 nén nhang của tổ tiên ta.
Những cấm kị cần chú ý Lúc cúng ông Công ông Táo
Theo tín ngưỡng dân gian, ông Công, ông Táo là những vị thần bếp Táo quân chăm chút cuộc sống thường ngày của toàn thể gia đình . Cđọng đến ngày 23 mon Chạp, Táo quân lại cưỡi chú cá chép cất cánh về ttách để trình báo phần lớn vấn đề xảy ra vào mái ấm gia đình với Ngọc Hoàng.
Tuy nhiên, không phải mái ấm gia đình nào thì cũng nỗ lực được chính xác các các bước, phong tục cúng lễ truyền thống lịch sử. Để có một chiếc Tết Táo quân thiệt đẹp với chân thành và ý nghĩa, bắt buộc để ý gần như điều đại kỵ bắt buộc rời có tác dụng ảnh hưởng đến tiền tài cùng đặc biệt quan trọng đề nghị nâng cấp ý thức về bảo vệ môi trường xung quanh, thiên nhiên sau lễ này.
Chuẩn bị đồ vật cúng ko đúngViệc cúng lễ trong ngày 23 tháng Chạp không độc nhất vô nhị thiết phải quá phức tạp. Tùy ĐK và thực trạng, các gia đình hoàn toàn có thể chuẩn bị mâm cỗ chay hoặc mặn.
Tuy nhiên, thông thường, lễ thiết bị cúng ngày 23 mon Chạp phải sẵn sàng 3 cỗ áo xống, nón, giầy cho 3 vị thần với cùng một con ngựa bằng giấy cùng với lặng cương không thiếu hoặc 3 nhỏ cá chép vàng với tiền đá quý. Những đồ vàng mã này sẽ tiến hành đốt đi nhằm gửi cho những vị thần sử dụng lúc về ttránh.
Đặt mâm lễ cúng dưới bếphầu hết fan quan niệm, ông Công là thần ông công, vị thần thống trị đất đai trong đơn vị, cần được cúng bên trên bàn thờ cúng bao gồm trong bên, còn ông Táo là 23 vị đầu rau củ canh gác vấn đề nhà bếp núc yêu cầu sẽ được cúng ở dưới phòng bếp.
Tuy nhiên, theo chuyên gia nghiên cứu tâm linh, vấn đề cúng lễ như thế là sai trái với phong tục, quy tắc truyền thống lâu đời lâu lăm của dân tộc.
Theo truyền thống cuội nguồn, tất cả các vị này đa số cần được thờ cúng trên ban thờ chính của mái ấm gia đình. mà hơn nữa, phòng bếp là vị trí nấu nướng, không phải khu vực thể cúng lễ. Mâm cỗ cúng 23 tháng Chạp cần được triển khai ngơi nghỉ địa điểm thật sạch sẽ, trang nghiêm nhất trong nhà.
Cúng lễ sau giữa trưa ngày 23 tháng ChạpTheo tín ngưỡng dân gian, 12 tiếng trưa ngày 23 mon Chạp là thời điểm ông Công ông Táo vẫn bay về chầu trời. Vì gắng, Việc cúng lễ phải triển khai trước giờ này.
Đôi khi, bước đầu từ thời điểm ngày 21 tháng Chạp cho trước 12 tiếng ngày 23 mon Chạp, những gia đình hoàn toàn có thể chọn lựa thời gian cân xứng để triển khai lễ cúng ông Công, ông Táo. Lúc hương cháy không còn 2/3 là có thể hóa đá quý mã, pngóng sinc cá chép vàng để tiễn ông Táo về ttránh.
Khấn xin tiền tài, sung túcThực chất, lễ cúng 23 tháng Chạp sở hữu ý nghĩa tiễn ông Công ông Táo về trời để report câu hỏi bự Việc bé dại những năm của gia công ty cùng với thiên đình. Vì vắt, việc van nài tiền tài, phong túc là không nên. Các gia đình chỉ nên khấn xin Táo báo phần lớn bài toán giỏi đẹp trong năm.
Thả cá chép từ bỏ bên trên caoTrong ngày 23 mon Chạp, chú cá chép tương trưng chính mang đến thần linch. Sau lúc cúng lễ cùng thả cá chép, các mái ấm gia đình tránh việc thả cá trường đoản cú trên cao nhỏng đứng trên cầu, bờ xa ném nhẹm cá xuống nước vì chưng điều này cá sẽ bị tiêu diệt.
Bạn yêu cầu chọn một địa điểm mnghiền nước ngơi nghỉ sông, hồ nước và thả cá thong thả. Đặc biệt, không nên nỉm cả túi nilon xuống nước để tránh tạo ô nhiễm và độc hại môi trường.
Pchờ sinc thành tiếp giáp sinhNói về phong tục thả chú cá chép, không chỉ có được cho là phương tiện đi lại góp ông Công, ông Táo thăng thiên, xét trường đoản cú khía cạnh Phật giáo, phóng sinc con cá chép biểu đạt sự tự bi cũng tương tự truyền thống lịch sử nhân đạo của quần chúng. # ta, quan tâm tinh tướng môi trường, vấn đề thả chú cá chép còn góp phần làm đa dạng sinch học tập tại hồ hết Quanh Vùng cá được thả.
Lý ttiết là vậy, tuy vậy trên thực tế Việc thả cá không đúng cách dán cùng rất ý thức kém của một thành phần dân cư lại gây ra hầu như ảnh hưởng tiêu cực đối với môi trường xung quanh.
Do kia, lúc thả cá, đa số bạn cần chăm chú một trong những điều như: chọn mua hầu như con cá trông nhanh nhứa, không bị bong vảy; lựa chọn thả cá về đúng môi trường mà cá hoàn toàn có thể sinh sống; tránh việc nỉm cả túi cá xuống hồ nước, có tác dụng cá quan yếu thoát ra ngoài dẫn mang lại cá chết; nhặt, vứt túi nilon đúng vị trí quy định… Mỗi tín đồ dân hãy ý thức không chỉ có thế trong Việc đảm bảo môi trường xung quanh xanh cùng sạch đẹp, vừa thực hành tiết kiệm ngân sách, vừa lưu lại được hồ hết đường nét văn hóa cổ truyền của dân tộc.
Phá hoại môi sinhThực tế cho biết thêm, sinh hoạt Thành Phố Hà Nội cũng tương tự các địa phương thơm không giống, sau ngày Tết ông Công ông Táo, những hồ sống Thành Phố Hà Nội chìm trong rác rưởi vày sự thiếu ý thức của rất nhiều bạn dân. Sau lúc thả cá, không ít người bỏ lại các túi nilon, thậm chí còn, cả chân mùi hương, tro những vết bụi tự đốt quà mã…
Thả cá, vốn có ý nghĩa sâu sắc đẹp nhất, cơ mà thả không đúng cách dán đã tạo ra đều kết quả xấu đi, không rất nhiều làm mất đi đi ý nghĩa trung ương linh bên cạnh đó khiến ô nhiễm môi trường thiên nhiên.