Tây du ký: mỹ hầu vương thật giả

Mỹ Hầu Vương mang cũng là hồ ly. Tại sao Mỹ Hầu Vương giả lại được sinch ra? Đây là một thiên cơ không giống được bật mí vào ‘Tây Du Ký’…

Vì sao Mỹ Hầu Vương đưa lại sinc ra?

Lúc nhỏ tuổi xem “Tây Du Ký”, bạn dạng thân không hiểu biết được chân thành và ý nghĩa của phần Mỹ Hầu Vương thật mang. Sau Lúc Tôn Ngộ Không đánh bị tiêu diệt nhị thương hiệu cường đạo, tiếp này lại tiến công bị tiêu diệt nhóm cường đạo của đàn ông công ty họ Dương, mái ấm gia đình này từng cung cấp cơm trắng ctuyệt khi thầy trò đi ngang qua. Ngộ Không bị xua về Hoa Quả Sơn, trên đường đi còn chạy cho tới chỗ Quán Thế Âm nói khổ. Sau này coi đến đoạn Mỹ Hầu Vương Thật mang, tôi đột nhiên hiểu ra, Mỹ Hầu Vương trả kỳ thực chính là vì ý niệm hung ác tranh tài hiện ra thời điểm hậu thiên nhưng thành.


Ngộ Không trả còn tấn công Đường Tăng chết giả, chiếm đem tư trang, hơn thế nữa còn tự tạo nên đội tín đồ đi thỉnh kinh. Nó quay về Hoa Quả Sơn biến mấy con khỉ thành Đường Tăng, Trư Bát Giới, Sa Tăng cùng Bạch Mã để chế tạo ra thành một nhóm fan hàng fake. Kỳ thực vào phần Tôn Ngộ Không trừ yêu nước Ô Kê, Đường Tăng cũng từng bị hồ ly hàng nhái. Thật đưa vô cùng cạnh tranh tách biệt. Tôn Ngộ Không thật và mang kungfu mang đến nngốc hiệp vẫn ko phân chiến hạ bại, hình thái tương đương nhau nhỏng nhị giọt nước tuy thế tâm thế lại không giống nhau. Đường Tăng, Bát Giới, Sa Tăng, những Thần Tiên trên ttránh, Quán Âm Bồ Tát cũng không thể sáng tỏ được. “Chân ngã” đọ mức độ cùng với “mang ngã”, sau cùng Khi đương đầu với Phật Tổ Nhỏng Lai, chiếc mang vấp ngã đó bắt đầu bị tiêu trừ.

Bạn đang xem: Tây du ký: mỹ hầu vương thật giả

Trong quy trình tích điểm kinh nghiệm sinh sống, mỗi cá nhân gần như với vào mình sự ích kỷ cùng các dục vọng không giống nhau, hồ hết lắp thêm này sẽ tạo nên ra sinh mệnh vị bốn gian dối. Nếu để sinch mệnh này cách tân và phát triển mập lên, nó đã sở hữu thân thể cùng tư tưởng, bên cạnh đó thay thế sửa chữa phiên bản tính chân thực của nhỏ người. Mà tu luyện chính là hủy diệt đi cái sinc mệnh giả mạo này, Phục hồi lại bạn dạng tính chân thực của nhỏ người thời điểm ban đầu.

Các một số loại ma như: ma men, ma thuốc phiện tại, ma bài bạc, quỷ bủn xỉn, quỷ nhan sắc dục, ma túy, ma sử dụng dục tình tthấp em… Những thứ ma quỷ này không hẳn được có mặt tự Khi con tín đồ bắt đầu ra đời. Bởi vày nhỏ người nhận định rằng đa số nhiều loại hành vi này đem về sự thỏa mãn nhu cầu khoái hoạt, cho rằng nó là xuất sắc bắt buộc ko loại bỏ đi được. Lúc hầu hết thói hỏng khuyết điểm ra đời từ bỏ đầy đủ ham mê muốn ích kỷ đạt mang đến một cường độ nào kia, nó vẫn hình thành sinch mệnh cùng điều khiển và tinh chỉnh hành vi của bé bạn để triển khai thỏa mãn nhu cầu mê mệt ý muốn của chính nó, tự kia con bạn sẽ tấn công mất đi bạn dạng tính sống động của bản thân mình.

Nội dung truyện thần thoại cổ xưa với hầu hết câu chuyện tu luyện được nói lại vào văn hóa truyền thống lịch sử thường có lâu dài hiện tượng thật thiệt giả trả, khích lệ người tu luyện đào thải sinc mệnh giả này, quay về cùng với bản tính chân thật thời điểm tiên thiên. lấy ví dụ nhỏng trong những tác phđộ ẩm ‘Tế Công truyện’, ‘Bát Tiên vượt hải’, ‘Hồng thọ mộng’… đều phải sở hữu lưu lại. Trong ‘Hồng thọ mộng’ gồm khắc ghi rằng, Giả Phủ giàu có là vậy nhưng lại ở đầu cuối gia tài cũng trở thành tịch kí không còn, rất nhiều lắp thêm phần lớn thay đổi hư ảo. Còn đối với lão gia tử bọn họ Chân xuống tóc tự hết sức sớm thì nhìn nhận và đánh giá rằng phản bội bổn quy chân new được coi là ý nghĩa sâu sắc chân chủ yếu của đời tín đồ.

Sau Lúc Mỹ Hầu Vương trả bị phá hủy, Đường Tăng lại gật đầu nhằm Ngộ Không đi Tây Thiên thỉnh tởm. Tôn Ngộ Không từng tấn công chết các cường đạo điều này, tại vì sao Phật tổ Nhỏng Lai với Quán Âm Bồ Tát lại nhằm Đường Tăng chấp nhận đến Ngộ Không đi cùng? Làm vậy chẳng cần là cho phép Ngộ Không tấn công bị tiêu diệt cường đạo? Ở phía trên, người sáng tác nội dung bài viết nhận định rằng, có lẽ rằng Phật Tổ cùng Quán Âm người thương tát biết trước được rằng Ngộ Không đã tu đắc bao gồm trái, các sinh mệnh bị đánh bị tiêu diệt đó sẽ được tái sinc vào nhân loại của Ngộ Không. Đương nhiên là, Đường Tăng giống hệt như ngọn đèn dẫn đường, ông bắt buộc phạm cần việc cạnh bên sinch được.


Có fan hỏi: Hòa thượng không có tác dụng ăn gì, chỉ biết đi khất thực, nạp năng lượng vật dụng cha thí của fan khác. Người tu luyện chính là tu quăng quật mọi máy mang và các nhân tố bất hảo, thành công trái vị cá nhân. Họ đâu gồm hiến đâng gì đến thôn hội? Kỳ thực, dòng lý của người tu ở ở vị trí cao hơn nữa, vấn đề giáo hóa bọn chúng sinh không chỉ có góp nâng cấp văn uống minc lòng tin cơ mà còn giúp ổn định làng mạc hội, không chỉ có thế còn cứu vớt tế dân bọn chúng, hóa độ và nuôi dưỡng tín đồ hữu duyên, rất nhiều hiến đâng này thật khôn xiết to lớn béo. ví dụ như nhỏng, sau thời điểm Ngộ Không dập tắt lửa ngơi nghỉ Hỏa Diệm Sơn, vấn đề này hỗ trợ cho dân chúng sinc sinh sống nghỉ ngơi Quanh Vùng bên cạnh được sống định cư lạc nghiệp.

*
Tôn Ngộ Không dập tắt Hoả Diệm Sơn, giúp bá tánh định cư lạc nghiệp.

Có fan nói, Hỏa Diệm Sơn vốn là do Tôn Ngộ Không đại náo thiên cung tạo họa, giẫm đổ lò luyện đan của Thái Thượng Lão Quân để cho mấy viên gạch ốp bị rơi xuống trần thế, có tai họa mang đến bách tính. Đúng vậy, đó cũng là kịch phiên bản sinh mệnh của Đường Tăng, mau chóng sắp xếp đầy đủ bài toán tu hành sau đây của ông. Cho đề nghị, sau thời điểm Hỏa Diệm Sơn được dập tắt, tín đồ đốt lò sống cung Đâu Suất phát triển thành Thổ Thần canh gác Hỏa Diệm Sơn được trsinh sống về trời. Ngộ Không cho mượn quạt của Thiết Phiến công chúa bắt buộc chịu khổ 3 lần, coi nlỗi đang trả không còn tội nghiệt đang nợ. Ương nxịt núm chấp, Ngưu Ma Vương sau cuối cũng bị Tam Thái Tử hàng phục, bắt đi Tây Thiên hỏi tội. Sự Việc này cũng coi nhỏng Ngộ Không đã vứt bỏ gimuốn với ma mị trước kia 500 năm. Đồng thời vụ việc còn khiến cho đại xá đến Thổ Thần trnghỉ ngơi về thiên đình, trả lại pháp bảo mang đến Thái Thượng Lão Quân. Hết thảy rất nhiều đắc thiện nay trái, đây đó là nhân quả thiện nay báo nhưng mà Phật gia giảng.

Sự coi trọng chính nghĩa của Ngộ Không

Sau kia, Đường Tăng với đoàn tùy tùng mang lại nước Tế Trại. khi tìm ra tên trộm mang đi viên xá lợi trên cvào hùa Kyên ổn Quang là Vạn Thánh Long Vương thuộc con rể ông ta là Cửu Đầu Trùng, sau cuối những hòa thượng tại ngôi ca dua này cũng đã được giải oan. Vạn Thánh Long Vương là bạn thân của Ngưu Ma Vương. Lũ tè yêu thương cơ mà hắn phái cho tới đi tuần sống bảo tháp trong chùa Kim Quang sẽ knhì ra bạn lấy trộm bảo vật. Tôn Ngộ Không sẽ hành động trượng nghĩa, góp nước Tế Trại tìm đến báu vật, đương nhiên đây chưa hẳn là tham dự vào tranh chiếm tiện ích, lại càng không hẳn có tác dụng thiết yếu trị. Ngoại trừ bởi công lý, Ngộ Không đa phần là mong muốn cứu hầu như hòa thượng ca tòng Kim Quang vẫn Chịu đựng hàm oan.

Trong một trong những trận cuộc chiến, Ngộ Không đa phần là hủy hoại các kẻ hành ác, cứu đem chúng tăng tại ca tòng Kyên ổn Quang, ở đầu cuối bà xã của Vạn Thành Long Vương đã bị khóa xương quai xanh, phải tiến hành bài toán quét ca tòng nhỏng một người hầu. vì thế có thể thấy, vợ của Long Vương Mặc dù ko tham dự vào câu hỏi hành ác nhưng mà bà lại tĩnh mịch ko thông báo can ngnạp năng lượng khi biết rõ sự tình. Tội của bà ko đáng nên chết, mà lại lại dung túng bấn cho tất cả những người thân hành ác yêu cầu cũng yêu cầu chịu liên lụy.

Như vậy gợi lưu giữ đến sự việc nếu như nlỗi sau khi Ttránh diệt Đảng Cộng sản Trung Hoa (ĐCSTQ), đối với cả những người dân làm cho ngơ nhằm kẻ ác bức sợ bạn lương thiện nay, tội Tuy ko đáng bị tiêu diệt nhưng lại nghiệp cũng đã tạo nên cùng bọn họ một mực buộc phải trả trái. Các học tập viên tu luyện Pháp Luân Công khuim bé bạn tam thoái, ra khỏi những tổ chức triển khai đảng đoàn nhóm của ĐCSTQ để tránh bị liên lụy. Vấn đề này cũng khá dễ nắm bắt.


Trong trong cả 20 năm nói thực sự mang đến nhỏ người trần thế biết, các học tập viên Pháp Luân Công chỉ nói tới 2 điều: Một, ĐCSTQ là trang bị hại người. Hai, Pháp Luân Công không xay cải vươn lên là con fan mà chỉ khuyến khích mọi tín đồ bỏ ác theo thiện tại, không làm cho bạn cùng với ĐCSTQ. Lời bọn họ nói tất cả đạo lý hay không, hồ hết bạn có thể mày mò lại thực sự lịch sử vẻ vang cùng âm thầm trường đoản cú hỏi phiên bản thân thì đang tìm kiếm được câu vấn đáp. Mặc mặc dù thế, Lúc chúng ta khuyên bạn Trung Quốc tam thoái, chú ý từ bỏ phương diện điều lệ đảng và hiến pháp nhưng nói thì cũng chính là vừa lòng tình hợp lí và hòa hợp pháp. Bởi vì điều lệ đảng và hiến pháp phần đa công cụ fan Trung Hoa có quyền thoải mái thoái xuất khỏi đảng, tự do thoải mái tuyển lựa tín ngưỡng. Các học tập viên Pháp Luân Công cũng đang dựa trên quyền tự do chắt lọc tín ngưỡng cơ mà tạo nên thực sự về cuộc bức sợ, chúng ta cũng chính là vẫn đảm bảo quyền cơ bản của nhỏ người. Sao bọn họ lại rất có thể chính vì như vậy mà lại bị hãm sợ chứ? Quyền cơ phiên bản của nhỏ bạn cũng chính là đông đảo cực hiếm tầm thường thêm trên toàn quả đât, còn nếu như không được bảo đảm thì chẳng đề nghị trái đất đã lâm vào tình thế triệu chứng hỗn loạn?

Các học viên Pháp Luân Công giảng chân tướng, đối với con người mà lại nói thì bao gồm trăm điều lợi nhưng không tồn tại chút hại làm sao. Cổ nhân tu luyện sẽ còn lại lời nói này: “Người xuất gia không nói dối”. Người tu luyện chỉ nói thực sự, thao tác làm việc thiện nay. Đây là tổng kết về đều điều phiên bản thân hiểu được trên tuyến đường truy hỏi kiếm tìm chân lý cõi nhân sinch. Những lời của họ đầy đủ là lời chân thực chứa đầy đạo lý. Dù vậy, người có chình ảnh giới tứ tưởng khác biệt đã lĩnh hội được nội hàm thâm sâu khác nhau. Do đó, Lúc gọi ‘Tây Du Ký’, càng đọc lại càng thấy thnóng thía, càng đọc càng thấy bốn tưởng thâm nám sâu, càng thấy rõ ý nghĩa sâu sắc chân thực của đời người, trái là không tồn tại điểm như thế nào nói vượt lên.

*
Tôn Ngộ Không phù thiện nay diệt ác, cũng giống như các học tập viên Pháp Luân Công khuyên người China thoái ĐCSTQ, là cứu giúp độ bọn chúng sinch, không phải là có tác dụng chính trị (Ảnh ghnghiền minch hoạ).

Xem thêm: Nam Diễn Viên Truyền Hình Song Seung Heon Phim Và Chương Trình Truyền Hình

Thầy trò Đường Tăng ra khỏi núi hóc búa rậm rạp, qua khỏi miền dây leo chằng chịt, mong muốn mau chóng ngày cho được Linh Sơn. Có lẽ cũng chính vì vượt nóng vội đề xuất Đường Tăng new phi vào ca tòng Lôi Âm bái lạy yêu quái hoá trang Phật Tổ, khiến cho Ngộ Không gặp gỡ khó khăn nàn. Tại trên đây, yêu tinh cản con đường đó là Hoàng Mi lão quái, nó nói rất rõ ràng rằng: “Muốn nắn mang đến Tây Thiên buộc phải vượt qua quan ải này”. Thật sự là, sau khoản thời gian thừa qua được quan tiền ải này, Đường Tăng bắt đầu tất cả thêm sự đề cao. Còn các lộ Thiên Tướng tới giúp sức, sau cùng cũng vẫn cần chờ cho tới Lúc Đông Lai Phật Tổ mang lại nghĩ về biện pháp hàng phục hồ ly tinh, một đoàn fan new được cứu bay.

Tiếp cho, thầy trò Đường Tăng mang lại núi Thất Tuyệt gặp mặt với phá hủy hồ ly đại mãng xà đầu đỏ. Tại phía trên, Bát Giới đi theo Ngộ Không diệt trừ yêu quái cơ mà không hỗ trợ được mấy. Thế cơ mà trên khu vực đường núi đầy sợi cùng hẻm Hi Thị, nhị khu vực này đầy đủ nhờ vào Bát Giới msinh hoạt mặt đường, cả đoàn mới hoàn toàn có thể trải qua.

Sau Khi qua cửa quan Hoàng Mi lão quỷ quái, giết mổ bị tiêu diệt nhỏ đại mãng xà đầu đỏ, Ngộ Không mang lại xem bệnh cho quốc vương nước Chu Tử. Đến đây, Ngộ Không vẫn luyện thành công năng coi dịch, nói cách khác là bạn dạng sự của Hành Giả không hề phải chăng nữa. Tuy nhiên, tín đồ tu luyện mang lại Lever như thế nào mới hoàn toàn có thể nửa đường đi vẫn có thể chữa trị bệnh? ngoài ra điều cơ bản trong điều trị căn bệnh là chú ý thấu nguyên ổn nhân, trường đoản cú đó tiêu trừ đi. Ngộ Không vị trị bệnh dịch cho quốc vương nước Chu Tử nhưng diệt bé hồ ly tinh Tái Thái Tuế khiến căn bệnh. Tại sao lại như vậy?


Trên con đường mang lại Tây Thiên, Tôn Ngộ Không không chỉ là làm thịt chết nhiều hồ ly tinh tổn hại mà còn hỗ trợ thay nhân làm nhiều việc xuất sắc. Tại nước Chu Tử, Hành Giả nhận thấy vị quốc vương cũng là 1 trong những minh quân, xứng đáng để giúp đỡ đỡ. Do vậy Hành Giả vẫn bỏ chút công sức của con người trị bệnh trừ yêu, cứu giúp cung phi về cho quốc vương, góp nước Chu Tử phục sinh lại sự an toàn lặng ổn định.

Đường Tăng làm thế nào ra khỏi lưới tình?

Tại đầu hồi sản phẩm 74 “Trường Canh truyền báo ma hung tàn, Hành Giả ra tay trổ phxay tài” trong ‘Tây Du Ký’ gồm viết:

“Sa Môn tu luyện thường xuyên xuyênQuên tình cắt dục là thiền đó thôi. Sửa ý tứ, trọng tâm chẳng rờiBụi è cổ chẳng lây truyền, trăng ngời đẹp đẹp. Tu trì hiện đại tăng nhanhCông quả thỏa mãn ấy thành đại tiên”.

Những câu mở đầu này được viết sau thời điểm thầy trò Đường Tăng xông vào động Bàn Tơ, tiến công chết hồ ly rết các đôi mắt. Ở đây hoàn toàn có thể thấy rằng thân xác người phàm đựng đầy tình dục. Với bốn giải pháp là bạn tu luyện, đôi khi cũng phạm bắt buộc sai lạc. lấy ví dụ như như Bát Giới chơi đùa cùng với nhện tinch, biến thành cá để tắm rửa thuộc chúng. Sự Việc này không chỉ khiến cho thầy trò Đường Tăng tự tìm khổ nàn mà hơn nữa hại đa số bạn trúng độc bị tóm gọn.

Đường Tăng bị lạc vào hang ổ của bảy yêu tinh nhện, đại diện mang lại “thất tình”.

Trạng thái của các vị Thần Tiên là tkhô hanh tĩnh vô vi, không lây nhiễm bụi hồng, ý chí bền chí, tkhô cứng thức giấc, tự bi. Muốn nắn dành được hồ hết điều này, fan tu luyện cần phải “cắt đứt lưới dục, dancing ra khỏi ngục tù tình”, vứt đi thân thể với thụ tính thì mới có thể đạt được. Trong ‘Tây Du Ký’, tình liên tục xuất hiện thêm, tơ leo nhằng nhịt quan sát không rõ. Như nhành hoa mai tinch trong rừng gai, nhện tinch trong cồn bàn tơ. Người đam mê tình thường dữ thế chủ động phạm bắt buộc sai trái đi gây họa, bị hồ ly bắt được với kiểm soát điều hành. Vì vậy, trên đây không phải nói là Phật không từ bi, nếu như con bạn không chủ động thay thế sửa chữa sai lạc thì Thần Phật cũng cần yếu góp được.

Thầy trò Đường Tăng trước sau số đông khó qua cửa. Yêu tinc rết các mắt với 7 hồ ly tinh nhện rượu cồn Bàn Tơ tất cả tình dục đồng đội thân mật với nhau như hại răng với môi, mà nhì loại hồ ly tinh này cũng khá được ví von nhỏng tình với dục, đều rất ô nhiễm, người bám nên thì chỉ kiếm tìm con đường chết. Giống như một tín đồ tu luyện chấp trước vào tình với dục thì nó vẫn mang đến sự phá hoại rất cao. Nếu không dựa vào Ngộ Không nỗ lực cố gắng rất là thì con đường đi thỉnh tởm của Đường Tăng chắc chắn rằng sẽ dang dlàm việc.

Đường Tăng vẫn ăn uống trái nhân sâm, chiến thắng Bạch Cốt Tinch, hẳn là thân thể đạt mang đến ngôi trường sinh văng mạng. Vậy bởi vì sao nhưng mà ông còn bị trúng độc, còn lo lắng đến bình yên tính mạng? Trong Phật giáo giảng vứt vứt thể xác giết nhỏ fan. Trên thực tế, sinc mệnh của Đường Tăng đã được ngôi trường sinh rồi. Chỉ là trên các không gian khác nhau có những thân thể khác biệt. Trong tầng đồ gia dụng chất thân thể bạn không được tu luyện xuất sắc yêu cầu mới gây ra trường hợp gặp mặt tai nạn thương tâm với quan lại ải.

Tất nhiên, bay ra khỏi dục vọng không hẳn là điều dễ ợt. Khi yêu thương ma tình dung nhan cám dỗ bé fan, chúng luôn lộ diện với dáng vẻ đẹp tươi để thú vị. Nếu không phải như vậy thì fan tu luyện chưa hẳn trải qua ctranh tượng dục vọng dỗ dành hết lần này lần khác, tâm ước ao xoay đầu thử thách nó. Trong ‘Tây Du Ký’, khi con chuột tinch trở thành cô gái tphải chăng lừa cầu cứu giúp Đường Tăng nhốt xuống ông hễ ko lòng, Ngộ Không đang phân tích thiếu nữ sẽ là hồ ly trở thành mang đến Đường Tăng biết, nhưng ông vẫn ko đành lòng, mấy lần mong quay đầu lại cứu vớt nó, cuối cùng còn dẫn yêu quái mang lại chùa, khiến cho những tăng nhân bị loài chuột tinc có tác dụng sợ hãi.

Người tu luyện tại cầm tục hình thành dục niệm, tạo thành nghiệp, ý niệm và kiến thức không tốt, cùng rất đầy đủ an bài xích xấu đi trong cuộc sống thường ngày, toàn bộ đông đảo nhân tố này sinh sản thành “chiếc tôi giả” chế ước, tinh chỉnh các giác quan tiền, bỏ ra phối ý suy nghĩ tương tự như hành động của bạn tu. Nếu nlỗi mong muốn khử sinc mệnh này, nó đang gian nan cầu xin: “Như vậy thì cuộc sống thường ngày còn tồn tại gì vui nữa chứ? Chẳng bằng chết đi đến rồi”. Không Cảm Xúc vừa lòng vẫn thấy buồn bã, nó từ từ chết đi. Muốn nắn loại bỏ mẫu tôi giả này, người tu luyện cần gồm một ý chí kiên định, kiên nhẫn bước đi, sau thời điểm cái tôi đưa bị tiêu diệt thì bạn dạng té chân thiết yếu bắt đầu hiển lộ, bắt đầu thấy được chình ảnh giới sáng chóe thật sự.

Hồi 93 “Vườn Cấp Cô hỏi cổ bàn mối cung cấp, nước Thiên Trúc chầu vua được vợ” của ‘Tây Du Ký’, đoạn bắt đầu viết: “Khởi niệm là ngay tắp lự tất cả ái, dậy tình ắt đang sinh tai … Thanh hao tịnh xanh ngắt sạch bụi hồng, thiết yếu trái hết sức thăng lên thượng giới”. Tại nước Thiên Trúc, Đường Tăng chạm chán thỏ ngọc tinc trở thành công chúa cưỡng hiếp thành thân. Sau khi quốc vương hiểu rằng chân tướng tá tức thời khóc than: “Công chúa thiệt đang ở đâu rồi?” Tôn Ngộ Không đáp: “Khi công chúa mang mất thì công chúa thật vẫn tự nhiên xuất hiện”. Từ “từ bỏ nhiên” này cần sử dụng hết sức đúng. Trong tu luyện nhưng nói, sa thải hết đa số máy mang có mặt trong cuộc sống đời thường sinch hoạt từng ngày, bạn dạng tính thoải mái và tự nhiên sẽ làm chủ thân thể, đây là sự thật. Đương nhiên, vào tiểu tmáu, Tông Ngộ Không đã cứu được công chúa thật sự cùng giấu tại ca tòng Bố Klặng, nhằm bằng chứng đến điều điện thoại tư vấn là “làm phản bổn định quy chân”. Tiểu ttiết đúng là tiểu thuyết, nửa úp nửa msinh sống, lỗi lỗi thực thực.

Thật là “Mộc tịnh ân ba về bạn dạng tính, xuất ly kyên ổn hải ngộ chân không”.

Nổ hũ club online uy tín | link tải 567live app|W88 | ứng dụng qqlive download| tải mmlive apk | b52 club - Game đánh bài online hot nhất VN